漫游金宝老街 「锡」说当年

旅游2020年08月18日 / 图片:受访者提供

提起金宝,相信是拉曼生们回忆满满,可以「话当年」地方。不过,这个地方除了是大学城,也是昔日霹雳锡矿业蓬勃发展的地点之一。金宝老街导览员周承隆以游走老街的方式,带游客从往日的锡矿辉煌,了解金宝的文化及民生演变。

霹雳西矿业发达,从太平开始,到近打谷、务边等地,而金宝则是后期才找到锡矿的存在,进而开启了这个地方的繁华。「基本上,以前锡矿挖到哪里,就会发展到那里。」近打锡矿博物馆副馆长兼老街导览员周承隆指出,霹雳锡矿业在1840年从太平开始,怡保从1880年开始,而金宝是1891年才找到锡矿的踪影。

博物馆内设置了锡矿场模型,让参观者能更容易了解当时的采矿运作。

这里最初并非以「金宝」为名,当地人称之为「Mambang Diawan」,传说金宝山上有神仙下凡,告知这里有锡矿,才让当地人找到锡矿,因此有了这个名称。然而,当时的英国官员在这里选址设立街道时,认为这个名字太长,而以金宝河(Sungai Kampar)为名,在1894年被记录在文献里。

导览共需3小时,由老街开始,到博物馆结束。「我会先带大家上天桥看看老街的全景。」在这里,周承隆会叙述当地第一个马来村落的族长Ngah Jabor与苏丹伊德里斯的故事,以及金宝第一条与第二条街的发展。老街上,不难发现有些店屋仍保留着第一代店屋的建筑特色,下层是砖块上层是木板。而上世纪30年代建造的店屋则有部分保留着旧式的趟栊门设计。

金宝古庙内藏有光绪30年从中国运来建造庙宇的各种物品,包括柱子、彩门等。

金宝古庙
「相信这里是本地保存较为完整的古庙之一。」周承隆指出,庙内的牌匾相信是全马最精致的,且内部大量保留了光绪30年间的物品,包括彩门、神案、石柱等。虽然庙内的主神是观音,但旁边也供奉了大伯公。据悉,以往来到金宝采锡矿的人会在路边拜神,祈求神明保佑能找到锡矿,而大家不约而同在祭拜大伯公后寻获锡矿,因此将神明请入庙内祭拜。「所以大伯公神像后面的写着「坲埌稳当」四个字,意指锡矿有钱赚。」

会馆
由于金宝以客家人及广东人为主,因此也能在这里寻获古冈州及增龙会馆。馆内仍保留着先人南下时所带来的物品以及该籍贯知名先贤的照片。

万生隆仍保留着1914年创造的老钟。虽然万生隆不开放参观,但每每路过时,都会带领游客从门口看内部设计及老钟。

万生隆
沿着老街走去,会经过培元独中,是由几位福建人所创立的独中。其中一位创办人吴清吉早年的办公室「万生隆」仍被保留下来,被后人沿用至今。「万生隆」是金宝早期著名的锡米店,是早年当地极具规模的锡米与橡胶收购中心,辉煌一时。如今虽已停业,但路经门口时,仍能看到1914年打造的老钟仍在运行着。「仔细一看,你会发现这个时钟有一个特别之处。」周承隆笑说,每次带团到这里,都会问问游客能否看出这个时钟有何不同。在这里就不揭露,留给你慢慢去发掘。

早年的生和号办事处已经变成淡米尔卫理公会及电器店。

生和号
生和号是金宝知名商人余东璇旗下的生意,专门做回款、收购等业务。他同时也是著名的中医药材及中成药制作商「余仁生」的创办人。余东璇的父亲有一家名为「仁生」的药材店,他接手后将自己的姓氏「余」加入其中,变成如今的余仁生。周承隆透露,第一家余仁生开在勿边,而第二家、第三家分别开在金宝及怡保。虽然金宝余仁生保留了旧址,但经过翻新,如今也看不出岁月的痕迹。而生和号现今则变成淡米尔卫理公会及电器店。

迷你教堂
周承隆无意中发现,在老街的某个小巷子里,存在着一家只能容纳6人的小教堂。教堂仍在继续运作,不时会有当地人前来祷告。据悉,教堂里的十字架也是早年留下的文物。

由于人手不足,博物馆为旅行团及大团游客提供导览,小团游客前来参访时,也可随意加入导览。

锡矿博物馆

看完老街的老店及老行业,最后一站来到近打锡矿博物馆。博物馆占地不大,确实国内目前收藏锡矿业文物及文献,特别是砂泵采锡业工具最为完整的博物馆。馆内展示逾百张珍贵的锡矿业照片,还有各种模型、洗琉琅器具等让参观者可更了解锡矿业开采的过程及演变。馆内提供洗琉琅活动给参与者参与,让人们能更深入了解当年淘洗锡米的过程。「有些年老的参观者早年曾在锡矿工作或曾以洗琉琅维生,来到这里会有一种回到过去的感觉。」周承隆笑说,有些曾从事洗琉琅工作的老人,也会一边示范,一边教导孙子如何洗琉琅,场面温馨感人。

*馆内提供免费导览,参观者可提前询问或加入其它导览团。

*洗琉琅是用平底凹形木盆「琉琅」将砂砾、锰反覆过滤,才能淘洗出灰亮锡米。

 

导览详情可联系周承隆 012-288 8530

 

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